《铿锵集》——香港民主进程侧记

1981年的《铿锵集》——《股市》，“那个年代，香港经济开始腾飞，当时的社会，大家都很拼搏，市民不太关心整体的社会，会忽略身边的一些问题，大家当时真的为了自己顾自己，未必看到整体社会的问题，《铿锵集》的其中一个作用，就是把一些整体的社会问题显露出来，引起市民的关心。”
这是香港电台制作《铿锵集》的其中一个目的，记录生活的同时，也暴露整体的社会问题。这在当时，是少数人做的事情，确切的讲，就是一群关注民生的先锋者去做的事情。“纪录片不但是一种手法，而是一种求真的态度。”
“一向推崇自由，但又不热衷政治的香港人，踏入80年代不久，就被迫面对97问题，政治上任何的风吹草动，触动香港人的情绪和决定。”随后在1989年，《铿锵集》从香港人的视角透视“天安门事件”制作的《悲哀的香港人》，令很多原来自由自在的香港人发现，在“天安门事件”中，中国政府在对待自由人士采取的“残暴”手法，实在令香港人无法接受，更丧失对未来社会发展的信心。有能力移民的香港人都尽可能离开香港，“最高峰每年有6万人移民外国，到2006年，移民人数降到每年1万人。”
2000年的香港社会，香港人开始上街游行，要求政府减少对社会的干预，维护自由经济，从社会各界人士脱口而出，“我们会战胜一切。”不要负资产、反对医疗改革、教统局对教师改革、大陆子女居港权等等，一系列的游行示威活动此起彼伏。2003年，反对23条立法，7月1日超过50万香港市民上街游行，香港人指责政府“施政错误，无方向感，不负责任”。香港人觉得生活不是过得更好，而是过得更艰苦。香港人在此刻终于明白到，民主要靠自己努力去争取，如果这一代人不去做，那么下一代人可能连什么是民主都没办法知道。2007年香港行政长官选举，尽管梁家杰只得123票，与曾荫权相差523票落败，但是争取民主的做法，尽可能让社会中不同力量能够有参政的机会，这种意识已经可以说明，香港人在民主意识在不断提高。2017年的行政长官普选问题最终得到人大常委的认可，也可以表明，民主的努力取得了效果。
香港人说，回归十年，让“我们醒觉，要自己出声”，“如果没有一些有理想的人去带领或者影响这个社会，光是为了经济和生活，就会沦为一个漂浮不定、随波逐流，没有方向的社会。”
过度填海追求城市发展的做法，也令香港人醒觉，在牺牲生态环境的前提下，片面追求陆地面积，是否可以保持城市未来可持续发展。2006年，中环天星码头的最后一夜，一共有15万香港市民与这个有48年历史的码头道别，最后的12下钟声，同样令香港人警醒，对于香港这个城市而言，没有发展愿景、文化政策，会有更多的天星码头沦陷。很快，2007的皇后码头成为了下一个“受害者”。
当初的香港人觉得自己是过客，在抗日战争时期，国共内战时期以及文化大革命时期，大批从大陆南下躲避社会动荡或者战乱的人，他们可能没有想过要以香港为家，但现在，当香港人安定下来，与自己是一个香港人的身份产生认同感以后，参与到社会建设，承担自己的一份社会责任成为了追求民主的源动力。
《铿锵集三十之纪录香港》

心事难平

不知道为何在今夜突然有很多从前未曾想说的话和未能做的事想用BLOG这种方式记录下来，可能是怕这些未能而藏掖在我头脑中的东西会随时间而忘却吧。人有时候是怕忘却的，而于我而言则更怕忘却了自我，忘却了那些爱憎分明的时刻。
人的思想有时候像一颗树，枝干颇多，但并非所有枝干都郁郁葱葱。难免有争夺养分的时候，也有为环境左右而放弃旁支的时候，自己不爱而主动放弃的更多。有些时候可能未曾想清楚就将这些轻易舍弃了。在BLOG上留下一些痕迹，权当作以后有一天翻看时的备忘录吧。